Antropología filosófica

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MORELOS
FACULTAD DE HUMANIDADES
LICENCIATURA EN FILOSOFÍA
Modalidad semiescolarizada

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
Ciclo quinto semestre. Clave: FE01

Jean Jacques Rousseau (28-6-1712 /2-7-1778 )

OBJETIVOS GENERALES
Que el alumno:
Identifique, comprenda y discuta en un sentido filosófico, los principales problemas teóricos y metodológicos que definen a la antropología filosófica y examine su especificidad en cuanto al campo problemático de las ciencias humanas.

TEMAS Y SUBTEMAS

UNIDAD 1. ANTECEDENTES .
1.1 El problema del estudio de la lengua: Lorenzo Valla y Angelo Poliziano:
1.2 El conocimiento de la historia y su repercusión en la noción de lo humano: Giambattista Vico
1.3 La oposición entre naturaleza y cultura como fundamento para una definición de lo humano: J.J. Rousseau

UNIDAD 2. PROBLEMAS TÍPICOS DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
2.1 Dignidad y libertad: Pico della Mirandola
2.2 La oposición entre servidumbre y soberanía: La Boétie
2.3 La idea de progreso y la oposición entre libertad y necesidad: Kant
2.4 La definición de lo humano en términos de cultura: Cassirer

UNIDAD 3. LÍMITES Y PROYECCIÓN A FUTURO DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
3.1 Gestación y definición de la metafísica de la subjetividad y su crítica: Heidegger
3.2 La “desaparición” del hombre: Foucault

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE Y OBJETIVOS ESPECÍFICOS EXTRACLASE:
El alumno deberá realizar todas las lecturas asignadas para cada uno de los temas tomando en cuenta las orientaciones metodológicas que se indican. Los reportes escritos indicados para cada uno de los textos no son de entrega obligatoria salvo en los casos en que el profesor lo indique.

UNIDAD 1. ANTECEDENTES.
OBJETIVO ESPECÍFICO:
• Ubicar los temas centrales que fueron planteados desde el humanismo renacentista y que serían retomados posteriormente por la antropología filosófica. Lengua, cultura e historia.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
1. Lea de Lorenzo Valla “Las elegancias de la lengua latina” y de Angelo Poliziano “Lamia: la bruja” , y exponga por escrito cuáles son los principales planteamientos de ambos autores con respecto al estudio de la lengua.
3. Lea de Giambattista Vico “Sobre el método de los estudios de nuestro tiempo” y exponga por escrito qué entiende Vico por “filosofía crítica” (cartesiana) y por “tópica”. Explique cuales son las razones por las cuales Vico privilegia la tópica frente a la crítica.
2. Lea de J.J. Rousseau el “Segundo discurso. Sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres” y el Ensayo sobre el origen de las lenguas y exponga por escrito cómo explica Rousseau el surgimiento simultáneo de las sociedades y del lenguaje a partir del estado de naturaleza del hombre.

UNIDAD 2. PROBLEMAS TÍPICOS DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
OBJETIVO ESPECÍFICO:
• Ubicar teórica y críticamente los problemas típicos de la antropología filosófica.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
1. Lea de Pico della Mirandola el Discurso sobre la dignidad del hombre y exponga por escrito cómo se refiere Pico a la “naturaleza” del hombre.
2. Lea de I, Kant “Si el género humano se halla en progreso constante hacia mejor” en Filosofía de la historia y explique por escrito qué entiende Kant por “progreso del género humano”.
3. Lea de Cassirer el inciso "Definición del hombre en términos de cultura" en Antropología Filosófica y mencione por escrito cómo entiende Cassirer la relación entre la filosofía del hombre y las ciencias humanas.
UNIDAD 3. LÍMITES Y PROYECCIÓN A FUTURO DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
OBJETIVO ESPECÍFICO
ß Comprender y problematizar, como trasfondo filosófico del problema de las ciencias humanas, la pretensión de superación del concepto metafísico de sujeto.
1. Lea de Heidegger el texto "La Época de la Imagen del Mundo" (op. cit. p.p.68-99) y exponga por escrito cuáles son los principales planteamientos que hace Heidegger para la explicación de los términos de gestación y definición de la metafísica de la subjetividad.
2. Lea de Las palabras y las Cosas de M. Foucault, del cap. 9, el inciso 8, “El sueño antropológico” y explique por escrito a qué se refiere Foucault con “el vacío del hombre desaparecido”.
3. Lea de Las palabras y las Cosas de M. Foucault el cap. 10. "Las ciencias Humanas" (p.p. 334-375) y explique por escrito qué entiende Foucault bajo el carácter de "contraciencias" del psicoanálisis y la etnología", y bajo la idea de que el hombre está "terminado".

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
UNIDAD 1.
ROUSSEAU, Jean-Jacques, “Segundo discurso: Sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres.” en Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres y otros escritos. Tecnos, Madrid, 1998.
SANTIDRIÁN, Pedro R. (Comp.) Lorenzo Valla, Marsilio Ficino, Angelo Poliziano, Giovanni Pico della Mirándola, Pietro Pomponazzi, Baltasar Castiglione, Francesco Guicardini: Humanismo y Renacimiento. Alianza, Madrid, 1986
VICO, G. Antología. Ed. Rais Busom. Ed. Península, Barcelona, 1989.
UNIDAD 2.
MIRÁNDOLA, Pico della. Discurso sobre la dignidad del hombre, Goncourt, Buenos Aires, 1978.
KANT. I. Filosofía de la historia, F. C. E., México, 1997.
CASSIRER, E., Antropología Filosófica, F. C. E., México, 1975
UNIDAD 3.
HEIDEGGER, M., Sendas perdidas, Losada, Buenos Aires, 1960.
FOUCAULT, M., Las palabras y las cosas, Siglo XXI, México, 1982.

EVALUACIÓN DE LA ASIGNATURA
Exposición de tema.(Valor: 30%)
Trabajo escrito sobre alguno de los problemas abordados en el curso. (Valor: 30%)
Réplica al trabajo escrito (Valor 20%)
Actividades de aprendizaje (Valor: 20%)